tagstagstagsسريال هشت Ùˆ نيم دقيقه عكس بازيگران هوبلوت جينيف كبير الانفجار الملك



ثروت, درمانی, درباره, زرین پال, زرین پال یا پنل بانک, شروع, علی امیری, علی امیری زرین پال, عوارض

ثروت, درمانی, درباره, زرین پال, زرین پال یا پنل بانک, شروع, علی امیری, علی امیری زرین پال, عوارض
ثروت, درمانی, درباره, زرین پال, زرین پال یا پنل بانک, شروع, علی امیری, علی امیری زرین پال, عوارض
ثروت, درمانی, درباره, زرین پال, زرین پال یا پنل بانک, شروع, علی امیری, علی امیری زرین پال, عوارض
ثروت, درمانی, درباره, زرین پال, زرین پال یا پنل بانک, شروع, علی امیری, علی امیری زرین پال, عوارضدانلود آهنگ جدید
ادامه مطلب  

ساندويچ پانل کبير ,فروش و نصب ساندويچ پانل کبير ,چگونگي نصب ساندويچ پانل کبير ,آموزش نصب ساندويچ پان

شرکت کبیر پانل ,کارخانه کبیر پانل ,کبیر پانل ,ساندویچ پانل کبیر دیواری کبیر پانل ,ساندویچ پانل کبیر سقفی کبیر پانل ,گالری کبیر پانل تلفن شرکت کبیر پانل, کلمات کلیدی: ساندویچ پانل کبیر ، ساندویچ پانل کبیر سقفی ، ، ساندویچ پنل ، ساندویچ پنل دیواری ، دیوار پیش ساخته ، پانل ، پنل ، دیوار پانلی ، پنل ساندویچی ، نصاب ساندویچ پنل ، ساندویچ تولید کننده , فروشنده , ساندویچ پانل , تولید کننده پانل سقفی , تولید کننده پانل دیواری , تولید کننده
ادامه مطلب  

بیماری های ناخن

به دوستی که دوستش دارید فوروارد کنی wwfzpbkx. cartier ureبرخی #بیماری‌ها را از روی رنگ و شکل ناخن می‌توان تشخیص داد، مانند موارد زیر:- #ناخن رنگ پریده، نشانه #کم_خونی است.- ناخن قرمز، نشانه بیماری قلبی است.- ناخن‌های #سفیدرنگ، نشانه بیماری #کبدی است.- ناخن ضخیم و زرد رنگ، نشانه بیماری #ریوی است.- سرخـی مختصر در ته ناخن، نشانه #دیابت است.- ناخن‌های دو رنگ (نیمی سفید و نیمی صورتی)، نشانه بیماری #کلیه است@harfbamana http://tele-wall.ir/telegram/channels/view/harfbamana ________________#سرویس #اشترا
ادامه مطلب  

وضعیت کانالهای تلگرام (مرداد ۹۵)

#وضعیت_کانالهای_تلگرام : (مرداد ۹۵)
تا الان حدود 56635 کانال، توسط سیستم #تله_وال شناسایی شده که از این تعداد ۱۶۵۵۵ کانال بررسی اولیه شده و ۱۲۲۷ کانال نیز توسط کاربران به ثبت رسیده است. از کانال های بررسی شده ۷۶ درصد کانال ها قابل انتشار و ما بقی به دلیل محتوای غیراخلاقی یا مغایر با قوانین جمهوری اسلامی غیرقابل انتشار هستند. ۸۶ درصد کانال های یافته شده ایرانی و مابقی مربوط به کشورهای دیگر می باشد.#برترین_کانالهای_تلگرام از نظر تعداد اعضا: ۱- کان
omega ure
relogios de senhora
replica swiss ure


بازیکن ایرانی به تیم‌ملی مجارستان پیوست

بازیکن ایرانی به تیم ملی مجارستان پیوست(عکس)

... عضویت تیم ملی مجارستان ... بازیکن ایرانی به تیم ملی ... پیراهن تیم ملی مجارستان را به ...

الف - بازیکن ایرانی به تیم‌ملی مجارستان پیوست

بازیکن ایرانی به تیم‌ملی مجارستان پیوست. ... ایران سرانجام پیراهن تیم ملی مجارستان را به تن ...

بازیکن ایرانی به تیم ملی مجارستان پیوست(عکس) …

بازیکن ایرانی به تیم‌ملی مجارستان پیوست

خانه / سایت خوان / بازیکن ایرانی به تیم‌ملی ... به تیم‌ملی مجارستان پیوست . ... تر p {margin: 0; padding: 0;} مكتبة الشيخ المقدسي منهاج السنة عـقــيــدة أهـــل الـجـنـة الــفــريــضــة الــغــائـبـة كــــتــــب وأبـــــحــــاث مـــــــــــــقــــــــــــــالات قــــضـــايـــا فــقــهــيــة التـــاريــخ و الســــــيـــر حــــــــــــــــــــــــــوارات أشـــبــــال الــتــوحــيــد مـــــــــطــــــــويــــــــات فــــــرق ومـــــذاهــــــب مجــــــــــــــــــــــــــــلات المجـموعـــات الإعــلامية بــيــانـــــــات المــــنــبــر صوت التوحيد مـــــــرئــــــيـــــــــــــات خـطـب ومــحـــاضـــــرات حـــــــداء الـــمــجــاهـــد عيون الكلم مــخـتــارات شــرعـــيـــة الــجـهــاد والــشــهـــادة الأخــــلاق والـــرقــائـــق الـــواقــع الــمــعــاصـــر مــوضــوعـات مــتـنـوعـة منبر التوحيد و الجهاد   Ù…نتدى الأسئلة   Ø§Ù„تصنيف الموضوعي للأسئلة   ÙÙ‚Ù‡ الأسرة   Ù‡Ù„ ترتدي المرأة المسلمة الحجاب في بيتها؟   Ù‡Ù„ ترتدي المرأة المسلمة الحجاب في بيتها؟ رقم السؤال: 3615 السؤال : إنني أريد أن أعرف رأيكم في أمر ما - جزاكم الله خيراً وجعل مثواكم الجنة - : زوجي رجل تقيٌّ جدّاً ، وأنا أحاول أن أقوي التزامي بالإسلام ، وأحاول أن أغطي نفسي بشكل مناسب ، وقد اتفقنا أن النقاب فرض خارج البيت ، و يرى زوجي أن ارتداء الحجاب في البيت من أعلى درجات الإيمان ! فهو يرى أن هذا يزيد من البركة في البيت ! وهو يقترح ( ولم يجبرني علي شيء والحمد لله ) أنني يجب أن أرتدي الحجاب حتى في عزلتي ، حتى في حال عدم وجود محارم أو زوار في البيت ، وليس لي أن أخلعه إلاَّ وقت النوم أو عند الاستحمام . ليست لدي أي دوافع لرفض هذا الأمر إذا كان الإسلام يأمر بذلك ولكنني أرى أنني في البيت يجب أن أكون جذابة وأن أبدو جميلة ، والحجاب يمنعني من ذلك ، ومن خلال دراساتي وجدت أنه لا وجود لدليل يقول بارتداء المرأة للحجاب في البيت . يقول زوجي : إنني لن أجد دليلا على ذلك لأن هذا من الأدب وهناك العديد من الآداب غير المذكورة في القرآن والسنة ، وقد اعتبرت أن هذا ربما يكون عادة ثقافية وإنني سعيدة أن أفعل هذا لإرضائه ولكنني حريصة أيضا أن ألتزم بالإسلام ، هل يمكن أن توضحوا إذا ما كان الحجاب في البيت يزيد البركة ؟ وهل إذا رفضت أكون آثمة ؟ كما أنه من المهم أن أرضي زوجي لوجه الله ولكنني في حيرة من أمري . السائل: babel المجيب: اللجنة الشرعية في المنبر أختي السائلة: أولاً: لم يرد دليل –فيما أعلم- في مشروعية ارتداء الحجاب في البيت عن الزوج أو المحارم -فضلاً عن الخلوة-, ولم تفعله نساء النبي صلى الله عليه وسلم ولا نساء الصحابة.. عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) رواه الشيخان, وفي رواية لمسلم: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد). قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: "هذا الحديث أصل عظيم من أصول الإسلام, كما أن حديث (الأعمال بالنيات) ميزان للأعمال في باطنها, وهو ميزان للأعمال في ظاهرها. فكما أن كل عمل لا يراد به وجه الله تعالى فليس لعامله فيه ثواب, فكذلك كل عمل لا يكون عليه أمر الله ورسوله فهو مردود على عامله".اهـ [جامع العلوم والحكم ص81]. ثانياً: يجب الحجاب على المرأة المسلمة حين خروجها من بيتها, إذ هو مظنة وجود الرجال الأجانب, قال الله تعالى: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى) [الأحزاب 33]. قال مجاهد: "كانت المرأة تخرج تمشي بين يدي الرجال, فذلك تبرج الجاهلية".اهـ [انظري: تفسير القرآن العظيم 3/594]. أما في بيتها فلا يجب عليها إلا عند وجود الرجال الأجانب فيه. ومن تمام أدب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وورعها, أنها كانت تحتجب عن قبر عمر لما دُفن في حجرتها, كما أخرج الحاكم في مستدركه 4/7 عن عائشة رضي الله عنها: "كنت أدخل البيت الذي دُفن معهما عمر, والله ما دخلت إلا وأنا مشدود عليّ ثيابي, حياءً من عمر".اهـ وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه".اهـ قال الإمام بدر الدين الزركشي رحمه الله: "قال شيخنا الحافظ عماد الدين بن كثير: ووجه هذا ما قاله شيخنا الإمام أبو الحجاج المزي: أن الشهداء كالأحياء في قبورهم, وهذه أرفع درجة فيهم".اهـ [الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة ص74]. ثالثاً: إن قمة الأدب وكماله هو ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم ونسائه, إذ لو كان الحجاب في البيت عن الزوج أو المحارم, أو في الخلوة؛ من الأدب لسبقك إليه نساء النبي صلى الله عليه وسلم! فلا تستقلي ما كان عليه نساء النبي صلى الله عليه وسلم وإقراره لهن على ذلك. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "جاء ثلاث رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبروا كأنهم تقالوها فقالوا: أين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم؟! قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال أحدهم: أما أنا فإني أصلي الليل أبدا. وقال آخر: أنا أصوم الدهر ولا أفطر. وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني) [متفق عليه]. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "(كأنهم تقالوها) بتشديد اللام المضمومة أي استقلوها, وأصل تقالوها تقاللوها أي رأى كل منهم أنها قليلة".اهـ [فتح الباري 9/132]. رابعاً: على المرأة المسلمة أن تتزين لزوجها ولا تتبذل في بيتها, واحتجابها عنه ليس من إبداء الزينة, لأن الحجاب ساتر للزينة كما قال الله تعالى: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ..) [النور: 31]. قال الإمام ابن العربي المالكي رحمه الله: "حرم الله إظهار الزينة, كما تقدم على الإطلاق, واستثنى من ذلك اثني عشر محلاً: المستثنى الأول: البعولة. والبعل: هو الزوج والسيد في لسان العرب..".اهـ [أحكام القرآن 3/305-306]. وجاء في قصة سلمان مع أبي الدرداء قبل نزول آية الحجاب, عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين سلمان وأبي الدرداء فزار سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة, فقال لها ما شأنك؟ قالت: أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء أبو الدرداء فصنع له طعاما فقال: كل فإني صائم. قال: ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل. فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء يقوم فقال: نم فنام ثم ذهب يقوم فقال: نم فلما كان آخر الليل قال: سلمان قم الآن قال فصليا فقال له سلمان: إن لربك عليك حقا, ولنفسك عليك حقا, ولأهلك عليك حقا, فأعط كل ذي حق حقه. فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم (صدق سلمان) [أخرجه البخاري]. وفي رواية عند أبي نعيم في "حلية الأولياء" عن أم الدرداء عن أبي الدرداء: أن سلمان دخل عليه فرأى امرأته رثة الهيئة.. الحديث. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "متبذلة: أي لابسة ثياب البذلة, وهي المهنة.. والمراد أنها تاركة للبس ثياب الزينة".اهـ [فتح الباري 4/268 باختصار]. وأخيراً: على الأخت السائلة أن تُوصل هذا الحكم لزوجها بالحكمة والموعظة الحسنة, وأن لا تُعكر صفو الود الذي بينهما بالانفعال ونحوه, بل عليها بالكلمة الطيبة الهادئة الهادفة, والله ولي التوفيق. أجابه، عضو اللجنة الشرعية : الشيخ أبو همام بكر بن عبد العزيز الأثري العودة إلى أسئلة الشيخ: أبو همام بكر بن عبد العزيز الأثري العودة الى الأسئلة tawhed.ws | almaqdese.net | abu-qatada.com | mtj.tw * إننا - في منبر التوحيد و الجهاد - نحرص على نشر كل ما نراه نافعا من كتابات ، إلا أن نشر مادة " ما " لكاتب " ما " ، لا يعني بحال ؛ أن ذلك الكاتب يوافقنا في كل ما نقول ، و لا يعني ؛ أننا نوافقه في كل ما يقول في كتاباته الأخرى ، و الله الموفق لكل خير . * إننا - في منبر التوحيد والجهاد - لا ننشر إلا لكتّاب غلب عليهم الصلاح والصواب يوم نشرنا لهم، فإذا ما انحرفوا وغيروا و بدلوا -وغلب ذلك على كتاباتهم - توقفنا عن النشر لهم دون أن نزيل موادهم التي نشرناها من قبل وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين !